风水大师释诚信说，只要我们谈及风水学，就必然谈及自然地理学，而在自然地理学中，自然包含了自然地理的五大要素：
1、地形
2、气候
3、水文
4、土壤
5、植被
老夫在此，综上所述，在自然地理的五大自然要素中，缺一不可。
老夫云何如是而说呢？所谓“风水学”，我们也可以将其叫做为“自然地理学”，或者叫做为“自然地理学科”，亦或叫做为“自然地理科学”等等。
而在自然地理的五大要素之间，它们总是力求统一的整体性，假设有一种要素在产生变化的情况下，则会引起其它四种要素，产生整体相互对应的变化。
当然，在某一种变化发生的同时，各个要素之间会分别进行物质与能量的相互交换：
- 岩石圈物质循环
- 即地壳物质循环
- 以及地下地表之
- 水及生物的循环
在自然地理的五大要素之间，它们尽量达成和谐平衡的新功能，而自然地理的要素，尽可能的保持原有的稳定性。
诚然，在自然地理环境中，各个要素之间的任何一种变化，都会牵一发而动全身。
老夫云何如是而说呢？所谓某一种自然地理要素的些许变化，都将引起或者牵动其它四种要素同时发生变化，以及引起整个地理环境状态的相应变化耳。
行文至此，老夫很有必要，来给大家进一步诠释清楚，在《正统血脉九天玄通风水学》中，相关自然地理五要素之一的水文，简单来说，等同水法也。
大家都知道，在老夫专业从事为人看风水的生涯中，老夫经常果断地讲到水法，而水法法门，则是贯穿整个风水过程的极其重要的风水大法门。
而在《正统血脉九天玄通风水学》里面，大家谁知道，我们最讲究的是什么呢？就是下面的四句话：
- 风水阴阳镜，环境驭人生
- 阴阳相配合，方显重要性
那么，何为阴？何为阳？
龙者，为阴为静；水者，为阳为动，金龙动，是也。
这不正若，龙水相配，仿佛夫妻正配耳。
假设有一穴地，纵然有比较美妙的龙砂配合，在来龙十分尊贵的情况下，一旦将水口放错位置的时候，想要的大富大贵，则会成为镜中花和水中月，由此可见：
- 风水水法在风水中
- 特别显得极其重要
老夫在此，假设将龙，喻作人之气脉、将砂喻作人之肢脉、将穴喻作人之心脉的话，那地理堪舆里面的水，是不是就犹若人之血脉了？
大家都知道，在人的身体中，人的心脉、气脉、肢脉和血脉等等，都是相互贯通、相互作用，以及各有所主的，而对应于自然地理中的龙、砂、穴和水来说，怎能不是如此呢？
在大自然地理之山脉中，您能否果断地铁口直断，或者您能否寻到真正的龙穴宝地，其重要的标志就是：
- 水非但有来去有水床
- 而且自然水都有水口
- 龙脉来穴须流水配合
- 而无流水则非成阴阳
首先必须有水，其次须看，龙入首与水口之位置，是否合位乎。
所谓穴地左右的来水，必须与四局十二向相应乎。
其穴地在什么地方？水来于哪个地方是吉处？那个地方是凶处？水归流何处为吉方？水归流何处为凶方？是否犯煞？是否转栏？等等不一而足矣。
大凡穴地之流水，千万不可以，渲泻奔突，而须平平缓缓和柔柔美美，方为最佳和最吉：
- 水是山家血脉精，利人害人速如神
- 龙穴与砂各有用，都于水口定假真
顾名思义，风水即为自然地理，地理即为自然山脉、自然河川的走势和形势，正如我们讲龙，必须讲到水，就是一样的道理。
地理讲龙脉，须以起伏或者粗壮，宛若人体的骨架乎。
我们讲河川之大小，宛若人体的血管乎。
是以，人有高大粗壮的骨肉架子，您就必须有畅通无阻的血管作营养，您才能健康长寿：
- 自然地理，亦然同理
- 自然山脉，绵延起伏
- 有龙有水，水能养龙
- 龙脉行走，必须必有
- 大河大江，用以护送
- 此为地理，必然之理
行文至此，老夫必须，尽职尽责，详尽讲明：
- 水对于风水
- 重中之重耳
在我们的《正统血脉九天玄通风水学》里面，水和龙，如同阴和阳：
- 龙之属，为阴性，龙宜静，不宜动
- 水之属，为阳性，水宜动，不宜静
是故，水，能界龙之止。
- 观水源，长与短，知龙远近
- 观水势，大与小，知龙枝干
故此，水不管来去，均须环抱有情，忌讳直来直去的水。
而九曲水朝堂，便为大吉大利之水：
- 九曲水朝堂
- 当朝做宰相
所以，风水就在大家身边，学会风水才是硬道理。
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