震古撼今之数句择葬警语,不知风水地理师几人懂得?

 

震古撼今之数句择葬警语,不知风水地理师几人懂得?

 

原创作者:释诚信

 

 

在老夫家传的《正统血脉九天玄通风水学》里面,就有下面这样的数句经典警语,在不断地昭示着世人:

  • 山龙水龙大不同,
  • 务必需要辩分明。
  • 山家精要在辩龙,
  • 山龙水龙要认清。
  • 混淆山龙与水龙,
  • 害人害己庸师成。
  • 天地不分怎为师?
  • 因果报应记心中。
  • 平地必须看水龙,
  • 山区必须看山龙。
  • 高山观赏龙虎斗,
  • 桥头观看流水流。
  • 高山靠的是石头,
  • 平地挨的是水流。
  • 山家务必记清楚,
  • 混淆不清贻害人。

盘古开天辟地之前,天和地混淆一起,一片混沌,天地未开,没有天和地的区别,宇宙充满着混沌之气:

  1. 水气,
  2. 火气。
  • 水气为真阴,
  • 火气为真阳。

其实,就是中国土生土长的本土道教,所说的“梵气”:

  • 清浮之水气,
  • 升而化作天;
  • 重浊之火气,
  • 降而化作地。

阴阳两气,相互作用,阳开阴合,刚柔相济:

  • 化为山脉,绵延起伏。
  • 化为河流,曲曲九曲。

山脉,高低起伏,有高山,有平地。

水流,曲曲九曲,有湖泊,有池塘。

  • 天下万物从此通,
  • 千变万化自然成。
  • 阴阳开合为我用,
  • 刚柔相济有吉凶。
  • 刚硬为山龙脉成,
  • 柔软为水血液清。
  • 石头成为山之骨,
  • 水流成为大地血。
  • 事事物物皆如此,
  • 形形色色一数中。

正如人体,强健体魄,有骨头,有血液,有肌肉,有思想,有灵魂等等。

  • 石头则为,高山骨头。
  • 水流则为,平地血液。

人之骨骸,安葬于高山之中,强烈需要凭靠着石头也。

人之骨骸,安葬于平原地带,强烈需要紧挨着水流也。

因此,高山葬人,山中有石头,方为风水宝地矣。

平地相反,平原地带,若无水流者,则为弃地矣。

  • 山中无石头,
  • 沙子为大王,
  • 非适安葬也。
  • 如果平原地,
  • 缺少水流者,
  • 沙漠盐碱地,
  • 非适安葬也。

山无石,地无水,极少见。

山多石,地多水,很常见。

老夫在此,综上所讲,二种情况,均为弃地也。

  • 所谓安葬妙法,
  • 在于积聚生气。
  • 得气之地大吉,
  • 失气之地大凶。
  • 高山有石头者,
  • 方为气足之山。
  • 平地有水流者,
  • 方为气足平地。
  • 山上石头多者,
  • 气场地势陡峭。
  • 平地之水多者,
  • 极易水淹坟地。
  • 上述种种均为,
  • 弃地即刻抛弃。

假设高山之上乱石丛生的话,必为弃地矣。

  • 石头深埋在山中,
  • 外包石头为土壤。
  • 草木植根于土壤,
  • 这叫山秀葱翠矣。
  • 假设乱石丛生者,
  • 一则景观很难看,
  • 二则无地可安葬,
  • 三则乱石嶙峋者,
  • 形成穷山恶水地,
  • 后代极易出刁民,
  • 根本非适宜安葬。

因而,真正的风水宝地则为:

  • 山中藏宝为石头,
  • 平地游走是水流。
  • 石头坚硬稳如山,
  • 水流流动非停留。
  • 是人葬于其中者,
  • 必能获益匪浅也。

老夫在此,反过来讲,那就是:

  • 石头多,必顽劣。
  • 水流多,必荡淫。

行文至此,老夫在此,必须给所有的有缘人讲明:

  • 山脉以山为龙,
  • 水脉以水为龙。
  • 山为坚刚之物,
  • 水呈流动状态。
  • 山龙以净为妙,
  • 水龙以动为要。
  • 静龙根本无用,
  • 水龙却须流动。
  • 山龙极易喜静,
  • 水龙极易喜动。

假设所选之葬地,如果水流首尾不通,或者水流呈显静止状态,统统列为死龙弃地,万万不可取用矣。

所以,风水就在大家身边,学会风水才是真本事。

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