四、祖传正统血脉九天风水学，为何特别讲究天地人合一？
原创作者：释诚信
编者按：
人身难得今已得，佛法难闻今已闻；
做人难做今已做，修行难修今已修；
心灵难空今已空，心性难驭今已驭；
皈依难皈今已皈，累劫皈依佛法僧！
释诚信今世今生，灿烂辉煌之一生；
释诚信今世今生，替天顺道之一生；
释诚信今世今生，教学风水之一生；
释诚信今世今生，传授徒弟之一生；
释诚信今世今生，饶益民众之一生；
释诚信今世今生，诵咒念佛之一生；
释诚信今世今生，弘扬佛法之一生；
释诚信今世今生，累劫最后之一生！
——编者：释诚信
第十章、九天风水之菩提善心及红尘精修
老夫今天的风水学术性文章，紧接着上一篇继续往下面给所有的有缘人们续写，上篇老夫讲到：
替天顺道为人看风水，
地理师必须身怀绝技。
假若地理师一知半解，
那就叫做害人害自己。
害人之前己先被天灭，
因果业力之报应不爽。
人要想真正修成正果，
必然当须胸怀菩提心，
放松身心和清心寡欲，
认真虔诚诵咒及念佛，
跳出五行外不在三界，
即有可能得道成佛矣。
但是，在修炼的过程当中，一定要做到性命双修，真正切实做到能修心修性，以及保障住一定要刻苦练功：
佛家修性，道家炼丹
贵在坚持，始终如一
龙华白阳，务必做到
性命双修，修法对头
即又可能，直证本源
所谓“性”，即为人之本性，源于无极也。
而人之先天灵光，则为性之心不为所动也。
那么，心一动则为心，心如如不动者，达到清净无为则为性，无为而不为则为道也。
人若修性，则必须学会不动心，否则将一无所成也。
人若修命，则必须要刻苦修炼，将身体修成纯阳也。
当将自己的躯体，真正修炼成为金刚不坏之纯阳体时，人才能真正达到延续生命，甚至会生命久长矣。
那么，性是什么东东呢？
老夫在此，用一句话来讲明白“性”的话，其实人的“性”就是：
真正的本我，真正的自我
真正的先天，真正的灵光
真正的阳神，真正的元神
真正的精神，真正主元神
行文至此，那什么叫做“性命双修”呢？
所谓“性命双修”者，其实主要讲的是：
练在道家，修在佛家
佛道同学，佛道同究
佛道同修，佛道同炼
这就叫做，性命双修
人若真能真修炼到“炼虚合道”之时，那么人就修炼到了道家的真空境界之中：
佛家色空修性，道家实证真空
真空无极圆明，是为道家本性
非修心性之人，怎么样返无极
宇宙真空妙有，无为而无不为
所谓大道至简，所谓离心无法
所谓离德无道，所谓菩提善心
所谓妙法善心，所谓红尘炼心
所谓躯体道体，所谓金刚不坏
道不能离开德，法不能离开心
大爱无私包容，生命无穷无尽
空空中藏孕育，无无中涵生有
无我而无有我，妙明孕育菩提
老夫在此，讲解到此处之时，那所谓“空”又是什么呢？
所谓“空”者，老夫简单来讲：
就是天空，天空真气
天道自然，自然天道
第十一章、九天风水之天降大任度己度众生
天体运转，地球在转；
时空在变，天定地动；
千佛万祖，行令使命；
收元收元，正在进行；
收回灵子，个个已成；
莲花开放，心性明明；
明天明地，明白道功；
宝莲神灯，照耀世明；
莲子莲子，将要生成；
缘出淤泥，脱离苦海；
个个原子，盖世神功；
脱尽凡尘，更换金身；
甘露洗尘，修身修心；
清水清洗，烈火锻炼；
三昧真火，烧尽黑暗；
烧尽习性，焚毁魔性；
清白真体，永放光明；
道悟必须，修佛自觉；
学好正统，九天风水；
大道法门，饶益人类；
饶益民众，饶益苍生；
扶危济贫，道德良心；
佛理道理，同一天理；
古佛老天，如来佛祖；
不生不灭，呼唤有缘；
回归洛阳，学会风水；
九天法门，服务社会；
服务人民，服务有情；
服务有缘，服务大众；
度己度人，度脱众生！
所以，风水就在有缘人们的身边，努力学会九天风水才是真本事！
未完 待续
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